契丹民族对“八字的这种崇尚传统直接影响了他们的宗教信仰、宗教建筑和宗教艺术。这种影响在今天仍然能够看到的许多辽代宗教建筑和宗教造像上表现得尤其明显。这是时代特点，也是民族特点。
辽代的佛塔及其基座多为八角形状。例如：
著名的山西应县佛宫寺辽代释迦塔是八角形状，塔基也呈八角形。此塔是中国现存最大和最高的木结构佛塔，建造于辽清宁二年(1056)，经历了近千年沧桑依然耸立而不毀。
位于现内蒙古自治区巴林右旗的辽代庆州白塔(因塔身通体白色而得名)，为八角七层空心楼阁式砖塔，塔基亦为八角形状。此塔建于辽重熙十八年(1049)。值得注意的是，此塔基座虽然素面无纹，但基座上却有一米高的仰莲纹带，在其上再起造塔身。
内蒙古宁城县的大明塔，是辽圣宗时建筑的一座实心砖塔，八面十三层，高74米。塔的基座亦为八角形。规模宏伟，造型壮丽，极为精美。辽圣宗在位的半个世纪(982一1031年)是有辽一代之政治、经济、军事、文化、宗教和综合国力的全盛时期。
建于北京房山西石经山的云居寺，因其藏有从隋至清(康熙三十年)一千年间历代沙门所刻的一万五千多块佛教大藏经的石经经版而闻名于世。辽代时曾在该寺建筑两座佛塔，塔身和塔座均为八角形状。(南塔已在上世纪30年代毀于日本人的轰炸。)
位于现在内蒙古呼和浩特市东郊，原辽代丰州故城的西北角，有一座辽圣宗时期建造的万部华严经塔。塔与塔基都是八角形状。
现在辽宁省海城市折木城镇西北9公里处的半角峪山，有辽代建筑的海城金塔。八角十三级。塔的基座为双层八面壶门式样。更特别的是，每个壶门内均有一只伏卧的雄狮伸出头来，威武而壮观。
在今辽宁省义县城北25公里处有辽时闻义县县城遗址。在城址的西南角尚存一座辽代古砖塔——广胜寺塔。塔的外形也呈八角状。此塔建成于辽乾统七年(1107)。
在辽之建州遗址附近，即今之辽宁省朝阳市西南黄花滩(一作黄河滩)与木头城子(即建州遗址)之间，也有一座八棱的辽塔。
契丹人有时同时建造八座塔，并使八塔并立，如辽宁兴城白塔寺就有并立的八大灵塔。这八塔并立的建筑当然也是崇尚“八”字的一种特殊表现。
